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调候格
2014-01-26 11:03:00  来源: 逸名网 

       天道有寒暖,地道有燥湿,是因为十神流行于春夏秋冬四时,及秉年月日时五行之气中的火气多少,水气多少不同,才有寒暖燥湿。大家都知道,生于夏天巳午未月,其他干支若不见水,为水气少火气旺;生于冬季亥子丑月,其他干支若不见火,为水气多火气弱。水和火的多少对命局有着不利影响,水和火各有两种存在状态,火有巳、午、丙、丁,管他叫明火,阴阳学说中称作暖。还有一种火是未、戌中藏的火,这叫暗火,这把暗火连带着土一起在命局中作用,能脆金、止水,在阴阳学中称作燥。水有壬、癸、亥、子,管它叫明水,阴阳学说中称作湿。还有一股水是辰丑中所藏的水,这叫暗水,这股暗水连带着土一起在命局中作用,能生金、晦火,在阴阳学中叫寒。寒暖燥湿对命局的不利影响,实际及时对日元旺衰有着影响,调候之目的是为了治寒、治暖、治湿、治燥,治去这四病,自然会使因这四病所导致八字日元的太旺、或太弱,得到有效地纠正,达到理想化合的中和。                                                                      
  寒暖燥湿是反映水火的多少,此四种状态所代表的内涵各不相同,这是掌握调候格测算法,必须首先弄清楚的一个至关重要问题。
                                
  寒:命局中丑辰为忌的八字叫寒性八字
  暖:命局中丙丁巳午为忌的八字叫暖性八字
  燥:命局中未戌为忌的八字叫燥性八字
  湿:命局中壬癸亥子为忌的八字叫湿性八字
                                                              
  古人对调候有些总结:常见这么两句:“寒用暖医,暖用寒治,湿用燥医,燥用湿治。”寒用暖医:当命局中寒为忌,寒起坏作用时,要用暖来调候,即局中忌神为辰丑,巳午丙丁为用神,年运见丙丁巳午必大吉。
                                                              
  暖用寒治:命局中暖为忌时年运见丑辰应吉;湿用燥医:命局中湿为忌时见未戌为吉;燥用湿治:命局中燥为忌时,见亥子壬癸为吉。然这样是不是真能打到治寒、治暖、治湿的目的呢?
例:陈某 
            枭     才     日元     官
            丙辰    癸巳    戊寅     乙卯
            杀     官      枭      印      比
            甲午    乙未    丙申     丁酋      戊戌
  戊土生于巳火月,月令生扶日干,年支辰土晦巳火,辰丑晦火之力大,局中巳火生日干之力减,戊土坐下寅木克日干。
  先不分析日干旺衰,只看命局组合,本局中有以下组合,寅木在坐下克身,月令巳火泄寅木,巳火一方面生身,一方面又泄寅木,在局中作用重大。年支辰土晦巳火,巳火力减弱,巳火泄寅木就不得力,日干受寅木克之力又增大,造成这一切的关键就在于年支辰土晦巳火,辰在局中起作用大,要使原命局中巳火增力,可用寅、卯、巳、午生扶,最有效的作用,还是制住辰土,辰不晦巳,巳火力大;若要巳火减力,辰旺做有效。
                                                              
  若本命以身旺为吉,辰制巳凶,为寒性八字。按照古人的算法,寒用暖医,用神必须是命局中的丙火,巳火。丙巳用神却不能制住忌神辰土,当行丙、巳年运时,丙巳在局中受伤,在年运登台亮相时,在局中受伤的丙巳登台,其力不大,局中的辰土仍晦巳火于命局不利,应吉绝不会大。制住辰土,辰土不晦火了,火能泄寅木又能生身。当然,火虽没从根本上制去寒,但巳火毕竟能生身泄寅,使日干增力,大运流年是巳火时,会使日干有一定程度的增力,而有吉凶只事发生毋庸置疑,但吉凶的程度会轻。
                                
  怎么才能彻底制住辰土呢?用戌冲辰、酋金合绊辰等,此时辰土受伤,再也不能晦火。即本命在行戌运年时应吉,会大于行巳、丙运年时应吉的程度。这才是从根本上达到了调候制寒的目的。同样,如何治暖、治燥、治湿,也能从根本上彻底理解了。
                                          
  调候格是扶抑格的一种特殊形式,其特殊之处就在于,扶抑格中的忌神是财、官、食伤或印、比,调候格中的忌神是寒暖燥湿,这些病症的存在,导致了日干的不够中和。扶抑格的用神具有两个职能:一能扶抑日元,二能克制忌神,调候格中的用神,都能克制忌神,能同时扶抑日元者少。庚辛日干因火旺用丑辰调候,丑辰又能生日干,甲乙日干因水生身旺用未戌时,未戌制水调候,又能消耗日元。由此可看出调候格与扶抑格是一致的,在八字分类中,是分不出调候这一块来的,古人把这一类取用单独区分开来,是过于强调了调候的特殊性,不分反而更好理解。                              
                                          
  今天看调候取用法,已不是一种格局,通过对寒暖燥湿及相互间的作用,我们可以充分认识到八字之间的作用规律,除此外,调候还可以为日后通过风水术为人调理疾病,延年益寿,作一个理论上的准备,调候之法,在八字预测吉凶方面,已看不到他存在的独立性了。
  说调候取用是扶抑取用的一种形式,是因为调候的目的是制去寒暖燥湿四病,使有益于命局的五行旺起来,或使不利于命局的五行弱下去,以求利于命局,那么在从格或化格中,自然就少不了调候的参与,这是调候的一种复杂形势。



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