郑成功该姓朱

     郑成功（1624—1662），原名森，字大木，因收复台湾，被人们称为民族英雄。

“森”字指树木丛生繁密。与“大木”相合。人们大都不知道郑森或郑大木，却只知道郑成功，这是为什么？

     郑成功生活的时代，正是明末清初，其父郑芝龙拥戴唐王朱聿键在福州作了南明皇帝，22岁的郑成功得到了朱聿键的赏识，特赐姓他为“朱”，把原名“森”改为“成功”。郑森也就成了朱成功了。

     郑成功的父亲郑芝龙后来投降了清朝，丧失了气节，郑成功晓以大义，坚持抗清。郑成功的儿子名郑经，本该“正经”，却和入母通*，且生了一子。郑成功闻知，派人去杀郑经，不料郑经很得军心，诸将不肯奉郑成功之令。不久，郑成功就病死了，也有人说是气死的。

    郑经同正室原生的儿子叫郑克塽，同奶母生的儿子叫郑克墏。“塽”“墏”两个字很生僻，这是从普通字典上都难以查到的字，我们也没有必要管它念什么了。

承谁之恩

    吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，号射阳山人，明代小书家，《西游记》的作者。

    “承”字当做接受的意思。“嗯”字指恩惠、恩德、承恩便是接收恩惠、恩德。到底到底是承谁的恩呢？从他的字汝忠上看，便是承皇帝朝廷的恩。如果他的字汝孝的话，自然是承父母之恩，对国曰忠，对家曰孝，这是毫无疑问的。

     吴承恩的作为小说家，对取名颇有研究。在《西游记》中，我们不妨分析一下孙悟空和猪八戒这两个名字。孙悟空是借祖师之口取得：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思叫你姓猢。猢字去了兽旁，乃是个古月，古者老也，月者阴也；老阴不能化育。教你姓“孙”倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴系也，正合婴儿之本论，教你姓“孙”罢。

     猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好好好！今日方知姓也。万望师傅慈悲，既然有姓，再请赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个子分派取名，到你乃是第十辈之小徒矣。”猴王道：“哪十二个字？”祖师道：“乃广大智慧、真如性海、颖悟园觉十二个字，排到你，正好‘悟’字。与你取个法名叫作‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好好好，自今就叫作孙悟空也。”

     “悟空”是什么意思呢？佛教认为一切事物的现象都有它各自的因和缘，事物本身并不具有任何常住不变的个体，也不是独立存在的实体，故称之为“空”。《大智度论》中说：观五蕴无我无我所，是名为空。因此，佛教又叫“空门”。悟空即是了解、领会佛教。

    唐僧又为悟空去了个浑名，叫做“行者”，行者就是苦行的僧侣。

    猪八戒的“八戒”是指佛教在家男女一日一夜中所受的八种戒斋法：（1）不杀生；（2）不偷盗（3）不淫（4）不妄语（5）不饮酒（6）不眠坐高广华丽床座（7）不涂饰香鬘及歌舞观听（8）不食非时食。

    猪八戒的法名叫“悟能”，“能”字在此处不是才能之能，而是指认识主体。所能是中国哲学中认识论的一对范畴。即认识的主体与认识的对象的关系。佛教学者最先应用，认为“所知”依附于“能知”。把认识对象消融在认识主体中，否定客观世界的存在。“悟能”的意思就是领悟认识主体的重要性。

    如来佛法力无边，如果与作者的名字联系在一起，取经的过程也是“承恩”的过程，承如来之恩，承观音之恩，悟空兄弟还要承唐僧之恩，几乎在每一个章回里都渗透着，《西游记》结尾时便说：“如此等一切世界诸佛，愿以此功德，庄严佛净土。上报回重恩，下济三途苦。若有见闻者，重发菩提心。同生极乐国，尽报此一身。”

宜住草房

    施耐庵，元末明初小说家，《水浒传》的作者，其生平事迹，记载甚少，传说亦参差。这里，我们仅仅说他的名字。

    “耐”字有忍受得住的含义，如平常所说的“忍耐”。还有“适宜”的含义，见高藡《广陵别处郑处士》：“溪水堪垂钓，江田耐插秧。”而岑参在《郡斋南池招杨辚》诗中“闲时耐相访，正有床头钱”则是“愿意”的意思了。“庵”字指小草屋，《神仙传·焦先》中说：“居河之湄，结草为庵。”旧时文人的书斋亦称“庵”。这样看来，用“耐”字的“适宜”之义比较贴切，“耐庵”就是适宜住小草屋从事写作。

     施耐庵作《水浒传》，其中的108名梁山好汉，首先是宋江，他也费了一番脑筋，将宋江的名字作了拆字游戏。在《水浒传》中写道：近日太史院司天监奏道，夜观天象，罡星照临吴、楚、敢有作乱之人，随即体察剿除，更兼市井小儿谣言四句道：耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，拨乱在山东。按“家”字头加木为宋，三点水添工为江。

    施耐庵又将宋江的弟弟取名为宋清，虽说都是水字部首，但“江”“清”不是同类词性，叫宋海、宋湖或宋泊更恰当些。

     施耐庵大约对潘姓怀有成见，书中写了两个淫妇，一个是武大郎之妻潘金莲，被武松杀了；一个是杨雄的妻子潘巧云，被石秀捉了，这恐怕也不是偶然的。

人人有绰号

     《水浒传》中的108将，除了名字，每个人都有绰号，与名字相比，绰号更能从显示人物的身份和特征。

     根据外在特征得名的有：

     九纹龙史进，因为他身上绣了九条龙。

     青面兽杨志，因为他脸上有一块青记。

     赤发鬼刘唐，因为他鬓边生有一打朱砂记。

     豹子头林冲，因为他生得豹头环眼，燕领虎须。

     独角龙邹闰，因为他脑后长有一个肉瘤。

     根据职业得名的有：

     菜园子张青，因为他在光明寺种菜园子。

     浪里白条张顺，无疑证明他是打鱼人，深有水中功夫。

     此外，还有圣手书生萧让，神医安道全，铁叫子乐和，操刀鬼曹正，都与从事的职业有关。

     根据历史人物得名的有：

     如杨雄叫“病关索”。关索为关羽第三子，《三国演义》中曾谈及。

     花荣叫“小李广”，李广为汉代名将，善射。

     吕方叫“小温侯”，温侯是三国时吕布的官职。

    不从历史人物，而从神化传说中的人物还有活阎罗阮小七，云里金刚宋万，混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充筹。

    根据使用武器得名的有：

    大刀关胜双鞭呼延灼、双枪将董平等。

    宋江、吴用等人则是根据其人的作用、才能、素质而得名。宋江“呼保义”，是“呼群保义”，吴用“智多星”，是“智如星多”，戴宗不愧“神行太保”，，孙二娘的凶狠正如“母夜叉”。

    绰号是另一种意义上的名字，更容易被人接受和理解，因为他揭示了人的某种本质特征。