戚继光：字元敬，号南塘，晚号孟清，山东蓬莱人，抗倭名将，著名军事家。

    戚继光出身于将门世家，自幼喜好玩枪弄棒，演练兵法战阵，20岁时便被任命为登州卫指挥佥事，相当于现在的军分区副司令员。

    那时候，日本国内发生了较大的政治变动，失去了往日特权的一些日本浪人纠群结伙，乘船涌向了隔海相望的中国沿海，他们烧杀抢劫，无恶不作，被人们称为“倭寇”。倭寇来去无规律，行踪飘忽不定，令人防不胜防，沿海百姓恨之入骨而又无可奈何，只好纷纷逃往内地。

    戚继光所在登州也是倭寇经常骚扰出没的地方，他曾率驻军闻警而动，抵抗倭寇，但收效不大，主要原因在于沿海太平日久，多无战事，军备废驰，明军几乎没有战斗力，他开始考虑编练新军，恰在这时，朝廷调他到倭患最为严重的浙江任参将，全面负责抗倭事宜。到任伊始，他开始实施酝酿已久的练兵计划--从农民、矿工中招募新勇，大大改善了抗倭军答的素质和战斗力，打击倭寇，屡获胜利，时人称之为“戚家军”。

    1562年，戚家军台州大捷，倭寇元气大伤，不敢再在浙江登陆；1563年，戚继光率兵援助福建抗倭，横屿一战，捣毁了倭寇老巢，1565年再入闽境，大获全胜，升为总兵。戚家军转战闽浙多年，终于扑灭倭寇，后戚继光奉命镇守蓟州，负责北方防备16年；南调广东，保境安民，所到之处，军纪严谨，秋毫无犯。

    戚继光后来以年高体弱辞去官职，潜心研究兵法、机械、战阵等，著有《纪效新书》、《练兵实纪》等。

    文化巨匠：

    庄子：庄子又名庄周，宁国蒙人，是战国时期我国著名的哲学家、思想家和文学家。他出身贫寒之家却能安贫乐道；博学广识，饱读诗书而一生清贫，生计最艰难时，他不得不向监河候借粟度日。楚威王慕其名，派专使送来厚金丝帛聘他到楚做官，他不为所动，潜心治学，终成一代名师。

    庄子继承和发展了老子的学说，特别是“道法自然”的思想，他提出的“万物与我为一，天地与我并生”的哲学“天人合一”的思想，强调顺乎自然，无为而治，对后世，特别是汉初休养生息政策的制定和实施起了关键作用；有一次，他睡觉时梦见蝴蝶，醒来后说：“不知是庄子梦见蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄子。”代表了他的相对主义观点，当代著名作家贾平凹的畅销小说《废都》中的主人公取名“庄之蝶”即源于此，可见庄子思想在社会上流传之久，影响之远。

    庄子的文学造诣也很高，他散文中“汪洋辟阖，仪态万千”等名句，在战国时期诸子百家文论中最为突出，直到今天我们还在使用。他的著名作品结集为《庄子》流传于世。

    龚自珍：龚自珍又名巩祚，浙江仁和人，清代中期著名思想家、文学家。他出身于官僚地主家庭，从小受到他的外祖父--著名汉学家段玉裁的学术影响，打下了深厚的治学功底，但他摒弃了考据的旧学风，博览兼收，逐渐形成了自己的学术风格。1819年他赴京会试不中，却意外地学到了“公羊学”的理论，从此走上了以“微言大义”阐述他社会变革主张和关心人民生计的道路。

    龚自珍在社会问题上提出了两项变革主张，一是为了改变贫富不均的状况，必须打破土地高度集中的局面，分田于民，充分发挥百姓的智慧和积极性；二是在政治上改造现行国家机器，杜绝官僚主义和腐败现象，用新人带来新风气。他的名作“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”表达的就是这种思想。

    龚自珍还是一个可贵的爱国主义思想家，在19世纪上叶外患日渐严重的情况下，他热情讴歌历代抵抗主张，客观上为林则徐的禁烟运动打下了良好的舆论基础。