沈括（1031--1095年）北宋科学家。今浙江杭州人，著有《梦溪笔谈》三十卷，是千年前的百科全书，成就极其卓越。

    李焘（1115--1184年）南宋史学家，以四十年的功夫，完成《续资治通鉴长编》九百八十卷，记北宋一代史实甚详，并保存了大量史料。

    杨万里（1127--1206年）南宋诗人。与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四家”。有《诚斋集》。

    陆九渊（1139--1193年）南宋哲学家。学者称象山先生。在哲学思想上，他把禅宗和儒家的思孟学派的主观唯心主义思想结成“心学”思想体系，完全否认客观实践。在道德修养上，提出“存心”、“去欲”的说法。他和朱熹一样，认为宇宙本源是太极，是“理”，但他反对“无极而太极”的提法，认为“太极”之理为实有，加上“无极”，即成“老子之学”。两人长期争论不休。其学说九龄、九韶并称“三陆子之门”。至明代，陈献章、王守仁加以发挥，成为“陆王学派”。其著作后人编为《象山先生全集》。

    王应麟（1223--1296年）南宋学者。今浙江宁波人。精于经史、地理、善长考证、著作极多，有《深宁集》、《玉堂类稿》、《掖垣类稿》、《汉书·艺文志考证》、《通鉴地理考》、《困学纪闻》等。

    沈周（1427--1509年）明初书画家。今江苏苏州人。博览群书，善诗文书画，以画闻名，评者谓明朝第一。善画山水花鸟，融汇各家之长，自成一格，为“吴门画派”之始祖。

    傅山（1607--1684年）清初学者。字清主，今山西忻州市人。明亡，隐居不出，自称居士、道人。清廷开博学鸿词科，他以死拒入京。博通经史、诸子、佛道、医药之学，亦工诗、书画、金石，尤以音韵见长。对后学影响颇深。有《霜红龛集》、《荀子评注》等。